HUYỀN ẢO TÂY HỒ
TRONG LỄ CẦU SIÊU
Ảnh Ngô Toàn Thắng
Vũ Giang
Như thấp thoáng bóng linh hồn qua lại
Đang lao xao rung động sóng Tây Hồ
Của màu vàng chìm nổi nhấp nhô
Trong màu đỏ ảo mờ tan vào nước
Gữa đêm đen nổi hai màu sáng rực
Phút âm dương hoà hợp đất trời này
Lễ cầu siêu lan toả khắp nơi đây
Hồn vất vưởng có được ngày siêu thoát !
03/2011
----------------------
( Cảm bức ảnh huyền ảo Tây Hồ trong đêm lễ cầu siêu )
VÀ ĐÂY ẢNH BAN NGÀY
TRONG LỄ CẦU SIÊU
Ảnh Ngô Toàn Thắng
Vũ Giang
Như thấp thoáng bóng linh hồn qua lại
Đang lao xao rung động sóng Tây Hồ
Của màu vàng chìm nổi nhấp nhô
Trong màu đỏ ảo mờ tan vào nước
Gữa đêm đen nổi hai màu sáng rực
Phút âm dương hoà hợp đất trời này
Lễ cầu siêu lan toả khắp nơi đây
Hồn vất vưởng có được ngày siêu thoát !
03/2011
----------------------
( Cảm bức ảnh huyền ảo Tây Hồ trong đêm lễ cầu siêu )
VÀ ĐÂY ẢNH BAN NGÀY
Du lịch tâm linh quanh Hồ Tây
- Trong những ngày xuân, một trong những địa chỉ bạn không thể bỏ qua là đi lễ và vãn cảnh xuân xung quanh Hồ Tây.
Lâu đời nhất của Thăng Long – Hà Nội và cũng là một trong những ngôi chùa cổ nhất của Việt Nam là chùa Trấn Quốc nằm trên một bán đảo ven Hồ Tây.
Vào thời vua Lý Nam Đế (544-548), chùa có tên là Khai Quốc, ở trên bãi Yên Hoa, bên bờ sông Hồng. Đến niên hiệu Đại Bảo, đời vua Lê Thái Tông, chùa được đổi tên thành An Quốc. Đến đời Lê Trung Hưng năm 1615, do bãi sông bị lở gần vào đến chùa, nhân dân phường Yên Hoa (sau này là Yên Phụ) mới dời chùa vào đảo Cá Vàng ở Hồ Tây, là địa điểm hiện nay của chùa.
Lâu đời nhất của Thăng Long – Hà Nội và cũng là một trong những ngôi chùa cổ nhất của Việt Nam là chùa Trấn Quốc nằm trên một bán đảo ven Hồ Tây.
Vào thời vua Lý Nam Đế (544-548), chùa có tên là Khai Quốc, ở trên bãi Yên Hoa, bên bờ sông Hồng. Đến niên hiệu Đại Bảo, đời vua Lê Thái Tông, chùa được đổi tên thành An Quốc. Đến đời Lê Trung Hưng năm 1615, do bãi sông bị lở gần vào đến chùa, nhân dân phường Yên Hoa (sau này là Yên Phụ) mới dời chùa vào đảo Cá Vàng ở Hồ Tây, là địa điểm hiện nay của chùa.
 |
Chùa Trấn Quốc hiện còn lưu giữ 14 tấm bia. Cảnh quan của chùa rất ấn tượng với vườn tháp. |
Chùa được dựng trên nền cũ cung Thúy Hoa (thời nhà Lý) và điện Hàn Nguyên (thời nhà Trần). Sau đó, người ta cho đắp đê Cố Ngự (sau đọc chệch ra Cổ Ngư) và tạo đường nối từ đê với đảo Cá Vàng.
Chùa được trùng tu với quy mô lớn nhất là vào đời vua Lê Thần Tông năm 1639. Đến niên hiệu Chính Hòa (1680-1705) đời vua Lê Hy Tông, chùa đổi tên là Trấn Quốc. Đầu đời nhà Nguyễn (Năm 1821, vua Minh Mạng và năm 1842, vua Thiệu Trị) chùa lại được trùng tu, đúc chuông, đắp tượng.
Chùa Trấn Quốc có ba nếp nhà chính là tiền đường, nhà thiêu hương và thượng điện nối thành hình chữ “Công”. Hai bên nhà thiêu hương và thượng điện là hai dãy hành lang. Sau thượng điện là gác chuông. Bên phải là nhà tổ và bên trái là nhà bia.
Trong chùa hiện nay còn lưu giữ 14 tấm bia. Chùa còn có vườn tháp lớn với rất nhiều tháp. Ở khuôn viên chùa có cây bồ đề xum xuê cành lá là quà tặng của Tổng thống Ấn Độ khi ông đến thăm Hà Nội năm 1959. Kiến trúc và điêu khắc của chùa có dấu ấn vào khoảng đầu thế kỷ 19. Trong chùa có nhiều tượng đẹp, đặc biệt là có tượng Phật Thích Ca nhập Niết bàn bằng gỗ thếp vàng lộng lẫy.Nhưng trước khi vào Chùa Trấn Quốc bạn có thể ghé vào đền Quán Thánh, nằm ngay đầu đường Thanh Niên.
Theo giới thiệu của nhiều người, đền Quán Thánh nằm án ngữ ngay đầu đường Thanh Niên nên cũng được hiểu như “ông Thánh” của vùng đất Hồ Tây này.
Chùa được trùng tu với quy mô lớn nhất là vào đời vua Lê Thần Tông năm 1639. Đến niên hiệu Chính Hòa (1680-1705) đời vua Lê Hy Tông, chùa đổi tên là Trấn Quốc. Đầu đời nhà Nguyễn (Năm 1821, vua Minh Mạng và năm 1842, vua Thiệu Trị) chùa lại được trùng tu, đúc chuông, đắp tượng.
Chùa Trấn Quốc có ba nếp nhà chính là tiền đường, nhà thiêu hương và thượng điện nối thành hình chữ “Công”. Hai bên nhà thiêu hương và thượng điện là hai dãy hành lang. Sau thượng điện là gác chuông. Bên phải là nhà tổ và bên trái là nhà bia.
Trong chùa hiện nay còn lưu giữ 14 tấm bia. Chùa còn có vườn tháp lớn với rất nhiều tháp. Ở khuôn viên chùa có cây bồ đề xum xuê cành lá là quà tặng của Tổng thống Ấn Độ khi ông đến thăm Hà Nội năm 1959. Kiến trúc và điêu khắc của chùa có dấu ấn vào khoảng đầu thế kỷ 19. Trong chùa có nhiều tượng đẹp, đặc biệt là có tượng Phật Thích Ca nhập Niết bàn bằng gỗ thếp vàng lộng lẫy.Nhưng trước khi vào Chùa Trấn Quốc bạn có thể ghé vào đền Quán Thánh, nằm ngay đầu đường Thanh Niên.
Theo giới thiệu của nhiều người, đền Quán Thánh nằm án ngữ ngay đầu đường Thanh Niên nên cũng được hiểu như “ông Thánh” của vùng đất Hồ Tây này.
 |
Đền Quán Thánh hay còn gọi là đền Trấn Vũ nằm ngay đầu đường Thanh Niên |
Khi đã qua chùa Trấn Quốc, một điểm đến hấp dẫn khác, mà không một người đi du xuân nào nên bỏ qua đó là Phủ Tây Hồ.
Phủ Tây Hồ nằm trên một bán đảo nhô ra giữa Hồ Tây, trước là một làng cổ của kinh thành Thăng Long nằm ở phía đông của Hồ Tây. Ở ngay đầu làng có một ngôi đền thờ bà chúa Liễu Hạnh, một người đàn bà tài hoa, giỏi đàn ca, thơ phú, đức độ nên đã được dân gian thần thánh hoá tôn làm Thánh Mẫu (Thánh Mẹ). Hàng năm vào rằm tháng riêng âm lịch, khách hành hương về đây rất đông, vừa đi lễ Mẫu ban cho điều lành và mọi sự may mắn, vừa đi thưởng ngoạn cảnh đẹp Hồ Tây và địa danh khác của Hà Nội.
Sự tích vị Thánh Mẫu thờ trong Phủ Tây Hồ được người dân tổng Thượng, huyện Phụng Thiên xưa (nay là vùng Yên Phụ, Nghi Tàm, Tây Hồ, Quảng Bá, Xuân La, Vạn Dâu) kể lại rằng: Quỳnh Hoa là con gái Ngọc Hoàng thượng đế ở Đệ nhị Thiên Cung, do đánh rơi chén ngọc dâng rượu chúc thọ đã phải xuống trần gian đầu thai làm Giáng Tiên - con gái thường dân Lê Thái Công ở An Thái - Vân Cát - Vụ Bản - Nam Định vào năm 1557. Lớn lên, có nhan sắc tuyệt trần, lại giỏi thi thơ, song lấy chồng và sinh con - một trai, một gái - thì Giáng Tiên chớp mắt thăng thiên đình. Nàng giáng trần lần thứ nhất để gặp lại người thân, có hai nữ thần Quế Nương, Thị Nương hậu vệ; lần hai hiển linh để cứu nhân độ thế, trừng phạt kẻ bất lương trêu ghẹo người này, lại gia ơn cho kẻ khác và du ngoạn khắp chốn danh lam, giáng bút đề thơ.
Phủ Tây Hồ nằm trên một bán đảo nhô ra giữa Hồ Tây, trước là một làng cổ của kinh thành Thăng Long nằm ở phía đông của Hồ Tây. Ở ngay đầu làng có một ngôi đền thờ bà chúa Liễu Hạnh, một người đàn bà tài hoa, giỏi đàn ca, thơ phú, đức độ nên đã được dân gian thần thánh hoá tôn làm Thánh Mẫu (Thánh Mẹ). Hàng năm vào rằm tháng riêng âm lịch, khách hành hương về đây rất đông, vừa đi lễ Mẫu ban cho điều lành và mọi sự may mắn, vừa đi thưởng ngoạn cảnh đẹp Hồ Tây và địa danh khác của Hà Nội.
Sự tích vị Thánh Mẫu thờ trong Phủ Tây Hồ được người dân tổng Thượng, huyện Phụng Thiên xưa (nay là vùng Yên Phụ, Nghi Tàm, Tây Hồ, Quảng Bá, Xuân La, Vạn Dâu) kể lại rằng: Quỳnh Hoa là con gái Ngọc Hoàng thượng đế ở Đệ nhị Thiên Cung, do đánh rơi chén ngọc dâng rượu chúc thọ đã phải xuống trần gian đầu thai làm Giáng Tiên - con gái thường dân Lê Thái Công ở An Thái - Vân Cát - Vụ Bản - Nam Định vào năm 1557. Lớn lên, có nhan sắc tuyệt trần, lại giỏi thi thơ, song lấy chồng và sinh con - một trai, một gái - thì Giáng Tiên chớp mắt thăng thiên đình. Nàng giáng trần lần thứ nhất để gặp lại người thân, có hai nữ thần Quế Nương, Thị Nương hậu vệ; lần hai hiển linh để cứu nhân độ thế, trừng phạt kẻ bất lương trêu ghẹo người này, lại gia ơn cho kẻ khác và du ngoạn khắp chốn danh lam, giáng bút đề thơ.
 |
Phủ Tây Hồ- nơi thờ mẫu Liễu Hạnh nổi tiếng cả nướ |
Nhắc đến tín ngưỡng thờ Mẫu, một địa danh khác cũng không nên bỏ qua là đền An Thọ, tại 12 đường Thanh Niên, Tây Hồ, Hà Nội. Theo nhà Hà Nội học Nguyễn Vĩnh Phúc, đền An Thọ cũng thờ Mẫu Liễu Hạnh và thờ thành hoàng làng Yên Phụ là Thánh Linh Lang đời Trần và thân mẫu của ngài là Hoàng hậu Minh Đức. Trong những ngày xuân, trong không khí Tết sum vầy, bạn không nên bỏ qua địa chỉ này.
Bên cạnh đó, khi con đường ven Hồ Tây được hình thành, bạn còn có thể đến lễ hoặc vãn cảnh tại 20 đình, đền, chùa, miếu, phủ thờ Mẫu được xếp hạng là di tích quốc gia.
Lam Nguyên
Theo vnmedia.vn
VIẾNG CHÙA TRẤN QUỐC
(Hoạ nguyên vận thơ Đăng Cang)
Vũ Giang
Ngày tết năm nào tôi cũng thăm
Viếng chùa Trấn Quốc sáng đầu năm
Chuông ngân thánh thót vang từng tiếng
Nhịp mõ khoan thai lúc bổng trầm
Bay hết nỗi buồn lên ngọn gió
Cuốn đi phiền muộn đến mây tầng
Ngày xuân tìm đến nơi thiêng ấy
Cảnh sắc yên bình thấy tĩnh tâm !
(Hoạ nguyên vận thơ Đăng Cang)
Vũ Giang
Ngày tết năm nào tôi cũng thăm
Viếng chùa Trấn Quốc sáng đầu năm
Chuông ngân thánh thót vang từng tiếng
Nhịp mõ khoan thai lúc bổng trầm
Bay hết nỗi buồn lên ngọn gió
Cuốn đi phiền muộn đến mây tầng
Ngày xuân tìm đến nơi thiêng ấy
Cảnh sắc yên bình thấy tĩnh tâm !
